鲁 迅 杂 文 的 美 学 特 征
瞿秋白在《鲁迅杂感选集·序言》中说：“杂感这种文体，将要因为鲁迅而变成文艺性的论文（阜利通—feuilleton）的代名词。”这显示了鲁迅杂文不仅具有深刻的思想性、战斗性，而且具有高度的艺术性，表现出极强的美学特征。主要表现在：
锋利性。由于鲁迅将杂文直接运用于思想文化领域里的斗争，锋利性可以增强杂文作为武器的战斗力、杀伤力。他在《小品文的危机》中提出了关于杂文的美学见解：杂文“是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅”，它是“能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备”。鲁迅杂文无论是论争问题，还是分析事理，无一不是抓住问题的关键之处、症结所在，鞭辟入里，逼近事物的内核和本质，切中要害，一针见血。他在《无花的蔷薇之二》中犀利地指控北洋军阀及其附庸文人的杀人罪行和欺骗行径：“墨写的谎说，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”句句剔肤见骨，击中要害。
冷峻性。鲁迅的杂文具有冷峭严峻的特点，其冷峭如匕首投枪上的森森寒光，其严峻如斗士临战的凛然无畏。无论是对现实的针砭，事件的描述，形象的刻画，或是哲理的阐发，鲁迅的杂文都闪耀着冷静的理性分析的色彩，注入了极为严肃认真的人生态度。他在《我之节烈观》中，像解剖尸体的医生一样，冷峻地把“节烈观”这具历史陈尸的里里外外，前前后后，正面反面都作了透彻的探查剖析，层层驳斥了“表彰节烈”的荒谬悖逆。即便是抒情也显示出冷峻深沉的审美特征：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”——《记念刘和珍君》中这凛冽沉重的呐喊，令敌人心惊胆颤，令民众激昂愤怒。应该指出的是鲁迅杂文的“冷”是蕴涵着火热挚爱的“冷”，是“出离了愤怒”的“冷”，是唤起人们思想清醒的“冷”，是激发国民战斗的“冷”。
幽默性。鲁迅的杂文充满幽默的审美感受，他杂文的幽默是以轻松、戏谑但又含有深意的笑为其主要的审美特征。他对事物采取内庄外谐的态度，采用夸张、谐趣、反语、借喻、双关、暗示、对比等修辞手法，把缺陷与完善、荒唐与合理、谬误与真理、邪恶与正义、愚笨与机智等两极对立的属性，不动声色地结合为一体。诙谐风趣，纵意而谈，但笔锋所至，无不触及事物的要害之处，显示出深刻的社会意义及自嘲的智慧风貌。鲁迅在《随感录三十九》中，这样描述国粹派：“只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪’。国粹所在，妙不可言。”以反语妙用，显示了国粹派的荒唐可笑，唤起了民众对他们的蔑视。可见，鲁迅杂文的幽默是统一于他的“挣扎和战斗性的”（《小品文的危机》），是“倾于对社会的讽刺”（《从讽刺到幽默》）。鲁迅杂文幽默的美学特征，反映了鲁迅对假恶丑的蔑视和憎恨，对真善美的坚信和渴望，也表现出他过人的机敏和智慧。
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